ВЕКТОРНЫЙ БРАК

Хозяин - Слуга

Обезьяна - Крыса
Змея - Обезьяна
Коза - Змея
Тигр - Коза
Бык - Тигр
Собака - Бык
Петух - Собака
Кот - Петух
Дракон - Кот
Кабан - Дракон
Лошадь - Кабан
Крыса - Лошадь

Хозяин – забирает энергию, слуга – дает энергию.

Можно влипнуть в векторный брак по большой любви, можно попасть в него совершенно случайно, можно сделать вид, что векторный брак ничего для вас не значил, но никогда не удастся доказать то, что векторный брак не вывернул вас на изнанку. Это скальпель, Бога ли, черта ли, но это острейший хирургический инструмент, он не используется по пустякам. Так что насчет беспокойства не беспокойтесь, даже если вам удастся выйти из векторного брака живым и невредимым, то шрам останется на всю жизнь. Возможно, что векторный брак - это некоторая прививка, а может быть даже посвящение в некий орден рыцарей прошедших векторное чистилище. Но в любом случае векторный брак - это те ворота, то игольное ушко, пройдя через которое человек становится Человеком.

В этом смысле, попробуйте воспринять векторный союз как испытание, как накую дилемму. Причем, ни один ответ не является заведомо правильным, или неправильным. Это вам не угадай-ка или викторина. Вы говорите векторному союзу - Да! И идете направо, или говорите - Нет! И идете налево. И с тех пор для Вас нет пути назад. Векторный скальпель вырезает половину вашей души и выбрасывает ее навсегда. И никто не скажет какая из половин была лучше и нужнее. Выбор идет не между тьмой и светом, не между добором и злом, что было бы весьма утешительно для нас, а скорее между порядком и хаосом, между любовью и моралью, то есть между вещами, которые каждый хотел бы сохранить в полном комплекте. Но нельзя, потому что всегда надо выбирать. Один выбрал любовь и навсегда лишился права на путь к истине. Другой выбрал истину, и с тех пор вместо души у него черная дыра, не умеющая любить сама, не сочувствующая чужой любви.

Не ищите в векторном браке золотой середины. Он либо слишком хорош, либо слишком плох. Все среднее, обыденное, общечеловеческое для векторного брака невозможно. Либо восторг, либо отчаяние. Отсюда главная тактическая заповедь векторного союза - идите до конца в выбранном направлении. Или до конца вместе, или до конца на разрыв. А вот беготня взад-вперед в векторном браке не желательна. Ничего не устаканится, не стерпится и не слюбится, не утрясется и не уляжется. Решился уходить, - уходи. Решил оставаться - оставайся. Эта заповедь особенно важна именно потому, что в векторном союзе воля ослабляется многократно, может совсем исчезнуть. Любая преувеличенная оценка только на пользу, ибо она помогает принять однозначное решение, остаться или уйти.

Для тех, кто во всем любит искать высший смысл, очень важно понять, зачем векторный брак существует вообще, и почему достался конкретному человеку. Согласно новейшим представлениям векторное взаимодействие вездесуще и неизбежно, большой ли вектор, малый ли, кармические годы или кармические месяцы. И всюду векторные воздействия помогают человеку прервать обыденное течение жизни и выйти на новый уровень. Да, через стресс, через унижения, иногда катастрофу... Но другого способа лишить человека его бараньей самоуверенности, твердолобости и тупости, видимо, не существует. Таким образом, векторные испытания посылаются тому, от кого ждут резкой смены обстоятельств, кто уже вырос из старых штанов, но не решается их сменить. Тут и является векторный союз, тот самый кошмар, который взрывает старую устоявшуюся жизнь и одновременно служит контрольным испытанием для прохода на новый уровень.

РАВНЫЙ БРАК

Идеальной ситуацией для вхождения в равный брак является совместная борьба. Не важно за что - деньги, власть, идею. Значения это не имеет. Именно прирожденные борцы с чем угодно, за что угодно идеальны для равного брака. Возможен экзотический вариант, что будущие супруги боролись друг против друга, например, были конкурентами в бизнесе или политическими противниками. Противостояние еще быстрее возбуждает стихию равного союза. Одним словом - главное борьба. А за одно или против друг друга - не важно.

Будьте агрессивны, ищите внешнего врага. Стихии, разбуженные равным союзом вызывают в человеке могучие агрессивные силы. Агрессия заполняет супругов, неизбежными становятся вспышки, стычки, разборки. Все это не так уж и плохо, агрессивность - это воздух равного союза. И все же, без внешнего врага равный союз будет подобен банке с ядовитыми пауками. А потому ищите врага, он и только он, спасет ваш брак от самопоедания. Враг - лучший друг равного брака. Друг - главный враг равного брака. Пусть вас не любят, а если вас любят абсолютно все, то сделайте, чтобы хоть кто-нибудь вас возненавидел. И вы увидите, как вам станет хорошо.

Страх перед равным браком, как некой кузницей жадности, подлости, зависти, мизантропии и карьеризма совершенно неоправдан. Это брак высшего интеллектуального взлета, чистого, рафинированного разума, разума, как инструмента. Ну а то, что активный разум требует активных действий, так не обязательно на собственную корысть, можно бороться за что-нибудь великое и общечеловеческое. Это как бегущий сквозь толпу человек - красный, потный, дышит тяжело, локтями пихается, ногами машет, того гляди, кого-нибудь завалит. Поневоле отойдешь в сторонку. Выходит, все проблемы равнобрачных людей, в том, что они слишком быстро перемещаются по жизни. Не надо их за это нпрезирать, просто отойти в сторонку и пропустить их.

Жена - да станет мужественнее, муж - да станет женственнее. Для чего - это понятно, надо выровнять ситуацию, брак-то равный. Им вместе принимать решения, вместе их осуществлять. Ничто, ни одно качество не должно давать преимущества ни мужу, ни жене. Жена в своих интеллектуальных доводах не имеет права ссылаться на свои слабости, муж в интеллектуальном диалоге не имеет права пользоваться своей силой. Половые различия стираются. Кроме того, стирание половых особенностей уводит от быта, вечно напоминающего о мужских и женских делах. В равном браке нет ничего мужского и ничего женского. Парадоксально, но нивелировка половых различий не ослабляет сексуальную сферу, а усиливает ее, ибо интеллект и творческое начало, а также отказ от излишней женской пассивности и от излишней мужской агрессивности и жестокости, выводит секс на недосягаемую высоту.

РОМАНТИЧЕСКИЙ БРАК

Романтизация как основа такого союза остается неизменной.
И, может быть, самой романтической книгой о любви является "Мастер и Маргарита", роман, написанный как гимн любви Михаила Булгакова к Елене Сергеевне Булгаковой.
Признак всех романтических браков- внезапность нахлынувших чувств. "Она поглядела на меня удивленно, а я вдруг, и совершенно неожиданно, понял, что я всю жизнь любил именно эту женщину... Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих". Это первая встреча Мастера и Маргариты.
Но мужчина в таком союзе романтизирует не волю, не твердость избранницы, которые соответствуют ее сути, а лишь знаковые свойства - боевой дух. Недаром Маргарита становится ведьмой, нападающей на обидчиков Мастера.
Романтизируя красоту своего избранника- красоту его души, красоту его слов, горячо любящая женщина готова сражаться за него хоть со всем миром.
Оберегая его покой, она готова все дела взвалить на себя. Окружающий мир перестает существовать для нее. Она живет только делом мужа, его заботами, им самим.
Булгаков отталкивался от своего реального брака, когда описывал отношения Мастера и Маргариты.
"Она приходила и первым долгом надевала фартук... и готовила завтрак, накрывала его в первой комнате на овальном столе..."
"Она поднялась и заговорила:
- Боже, как ты сильно болен... Но я тебя спасу, я тебя спасу... я тебя вылечу, вылечу..."
В конце книги Маргарита говорит: "Ты будешь засыпать... Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я".

Идеальной ситуацией для рождения романтического союза является любовь с первого взгляда. Это наиболее надежный вариант, ибо он сразу отключает разум, создает ту самую легенду, без которой романтический союз немыслим. Обстоятельства, в которых случится пресловутый первый взгляд любви, должны быть поярче. Что-нибудь героическое, экстремальное, перехватывающее дыхание. Но даже, если все произошло в результате банальной пьянки, надо все сделать максимально элегантно и приподнято. Красота должна сквозить в каждом жесте, в каждом слове, взгляды, которыми надо обменяться должны быть чисты и лучезарны, никакой похоти, но и никакой сдержанности, восторг, но чистый и незамутненный.

Истиной романтической брака является любовь. Именно романтический брак породил целый конгломерат неочевидных истин прославляющих только те браки, в которых жива любовь. Но ужас ситуации состоит именно в том, что романтический брак, столь легко рождающий сильную любовь, сильнее других реагирует на смерть любви. Смерть любви, почти всегда смерть романтического браке. И все же шанс есть - необходимо трансформировать умирающую страсть в трогательно-дружескую заботу друг о друге. Это сложно, ибо настоящая любовь слепа, а прозрение, как правило, демонстрирует нечто страшное, дико далекое от былых иллюзий. Как быть? Ответ прост - не форсировать образование семьи. Наиболее прочными оказываются те романтические браки, в которых фаза ухаживания вольно или невольно затягивалась надолго. Романтический брак должен остекленеть на фазе ухаживания. И тогда губительная фаза бытового общежития не нанесет своего смертельного удара.

ДУХОВНЫЙ БРАК

Идеальной ситуацией для вхождения в духовный брак является ощущение непереносимого одиночества. Только тот, кто несет в себе страх перед окончанием молодости, страх перед потерей друзей и близких, страх перед тем, что повзрослеют и разбегутся дети, страх перед темнотой и бездной, в которую нельзя шагнуть не взявшись хоть с кем-нибудь за руки, только тот окончательно созрел для духовного брака.

Предохраняясь от одиночества и предвидя предательство друзей, сослуживцев и прочих граждан духовники должны нанести упреждающий удар и первыми отвернуться от мира людей. Можно здороваться, беседовать, травить анекдоты, но при этом отдавать себе отчет, что люди - это всего лишь предмет декорации, а реально действующих лица в пьесе жизни только два - духовно взаимодействующие супруги. Поэтому так легко общаться с остальными людьми, ведь они всего лишь зрители и слушатели, а может быть читатели, но они не могут повлиять на реальное действие, там все решают только двое.
Этот брак - гимн человеческому духу, гимн человеческому разуму. Путь супругов друг к другу в таком союзе наиболее сложен. Им трудно найти общий язык. Трудно им найти и единство в сфере разума - различны типы мышления. И все-таки того, кто решится на такой брак и сможет проделать колоссальную духовную работу в поисках общности, ждет самая высокая награда. Ни один из трех предыдущих типов брака не в состоянии принести той высокой гармонии, какую дает подобный союз.
Глубочайшие радости этого брака - награда за самоотверженность, за отречение от мира. Только максимально поглощенные друг другом супруги смогут решить сложнейшие задачи духовного союза.

Ничто в жизни супругов не может оставаться личной собственностью - все должно стать общим, выверенным, выстраданным во взаимных исканиях. Только такая работа над собой поможет вам понять и принять вашего спутника жизни. И только таким постоянным напряжением духа вы придете к изменению своих привычек, внешнего облика, мышления, к изменению своих стремлений. И в итоге сольетесь в единое целое, став явлением человеческого общества.

ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ БРАК (ГНЕЗДОВОЙ)

Идеальной ситуацией для вхождения в патриархальный брак является обоюдная тяга к продлению рода. Это не к тому, чтобы в церковь (ЗАГС) уже на седьмом месяце идти.… Однако затягивать рождение детей в патриархальном браке крайне опасно. Если супругам 30 лет и более, то ребенка надо делать сразу же, если меньше 25 лет, то год, другой можно подождать, но, не расслабляясь на эту тему и не слишком увлекаясь иными аспектами брака - романтика, бизнес, творчество. Однако рождение одного ребенка ничего не гарантирует, нужно минимум два, а лучше три.

Беспрерывно занимаясь детьми и огромным хозяйством (если оно, конечно, есть) супруги в патриархальном браке просто не имеют времени на серьезное интеллектуальное общение, успеть бы обговорить детские и хозяйственные дела. Однако если возможность для интеллектуального общения все же появилась, ею следует пренебречь. Надо уклоняться от обсуждения мировой политики, не обнаруживать своих политических взглядов, не выяснять взглядов супруга. Не следует говорить о смысле жизни, не обсуждать друзей и подруг. Избегать любых суждений на темы секса, бизнеса и инопланетян. Если уж невтерпеж, и очень охота потрепаться, то говорите об успехах детей, помидорах, цене на мясо, котах, собаках, сельдерее, но даже этот пустой и поверхностный треп не затягивайте. Язык ваш - враг ваш, по крайней мере, в этом браке.

Минимальность общения во многом происходит из того, что вся территория семьи жесточайшим образом разделена на женину и мужнину половину (как вариант на женскую и мужскую). Теоретически конфигурация границы не имеет значения, главное ее нерушимость. На практике, жена берет себе готовку, стирку, уборку, уход за детьми, муж - сад, огород, машину, добычу денег. Но раздел может быть и другим, главное чтобы никогда не было передела. Теоретически один из супругов может делать все, если это его устраивает. Просто при таком раскладе революция становится неизбежной, а это катастрофа.
Не люби. Не то чтобы совсем не люби, но держи огонек чувств под контролем и на очень малой мощности. Не дай страстям прорваться наружу, не показывай их, дави, режь, жги. Вместо любви пусть будет нежность, дружба, благодарность за детей, за кормежку, за свежевыстиранную рубашку, свежевыкопаный картофель, а главное за то несравненное ощущение внутренней свободы, которое дает только патриархальный брак. Также и в сексе, никакого творчества, никакого разнообразия. В патриархальном браке секс может быть регулярным, но не может быть интересным. Не забывайте, что в этот брак вы попали по другому вопросу.